Гейша - бұл мақтаныш естіледі
Гейша - бұл мақтаныш естіледі

Бейне: Гейша - бұл мақтаныш естіледі

Бейне: Гейша - бұл мақтаныш естіледі
Бейне: Удивительная история Сады Абэ - гейши и убийцы 2024, Мамыр
Anonim
Гейша - бұл мақтанышпен естіледі
Гейша - бұл мақтанышпен естіледі

Бір кездері мен Жапонияның мәдениеті туралы ақпарат жинап, осындай проблемаға тап болдым: гейшалардың басым бөлігі ақсүйектер жартылай алушылардың, жартылай жезөкшелердің институты ретінде қабылданды. Стереотипті ойлау және шынайы сілтемелер мен әңгімелердің болмауы тұжырымдаманы қабылдауда өте нашар рөл атқарды"

Көптеген сілтемелердің арасында әр түрлі «гейша» түрлерін кездестіруге болады, мысалы, Geisha Fam Boeing иті (жануар неге олай жазаланды?), Менің сүйікті фирмамның шоколадтары «Фазер», 100% тігілген «Гейша» көрпелері. жібек құрты талшығы, капсула сексуалдылығы, үнді-цейлон шайы және т.б. Кейбір жерлерде «ақылсыз» ләззат әкелетін «өлген» гейшаның мекен-жайлары болды, олар сізге махаббат пен құмарлықтың нағыз рәсімін сезінуге мүмкіндік береді.. « Гейшаның өзі туралы мен өте қарама -қайшы ақпаратты таптым және осы бірегей объектіге қызығушылық танытқандардың барлығын қандай да бір түрде ағарту қажет екенін түсіндім.

Сонымен, гейша - «гей» - өнер, «ся» - адам, одан гейшалар, ең алдымен, өнер шеберлері деп қорытынды жасауға болады. Би билеу, музыкалық аспаптарда ойнау, ән айту, әңгімелесу, белгілі бір стиль жасау (макияж, кимоно кию және т.б.). Менің досым Жапонияға іссапармен барғаннан кейін нағыз гейшамен өткізген түні туралы ұзақ мақтанды. Мен оның көңілін қалдыруға мәжбүр болдым, шын мәнінде нағыз гейшаны (оның ішінде Жапонияда өте аз қалды және Қызыл кітапқа ену уақыты келді) қонақүйден табу мүмкін емес және сіз онымен бір түн өткізе алмайсыз. жеткілікті өркениетті стандарттардың мөлшері.

Жапонияның ең әйгілі гейшасы Киотода Джион кварталында тұрады, онда ұқсас әлеуметтік институт екі жүз жыл бойы өмір сүрді, оны жапондар құрметтейді және аңғал шетелдік туристер әкелген қауесеттер мен әңгімелерге еш сәйкес келмейді.

Гейша жоғары санатты жезөкше деген стереотип өткен ғасырдың ортасында пайда болды. Жапония территориясын басып алған американдық сарбаздар гейшаның шығу тегі мен олардың махаббат ләззатының қарапайым шеберлерінен айқын айырмашылығын түсінбеді.

Гейша өзінің мәртебесі мен класына байланысты сыртқы жағынан ерекшеленді (гейшаның кимоносы байлыққа тұрарлық) және, әрине, экзотика бұзылмайтын және егжей -тегжейлі айтылмайтын шетелдік басқыншылардың назарын аударды.

Сонымен қатар, гейша - бұл жапондықтың мәдени -сауықтыру іс -шараларын жүргізетін кәсіби маман. «Демалыс» - бұл, ең алдымен, салтанатты дастархан, кішігірім әңгіме, поэзия, ән, би, шамисен ойнау және шай рәсімі.

Тарихи тұрғыдан алғанда, Жапониядағы еркектердің жыныстық қажеттіліктерін «юзе» қанағаттандырды. Гейша, егер ол өзін сақтаушы деп тапса, заңға қайшы келді және махаббаттың діни қызметкері ретінде әрекет ете алды, бірақ тағы да, тек өз еркімен және «екі» еркек болған жағдайда - талғампаздық пен талғампаздық стиль. Гейшаны «екінші әйел» етуге тек ең бай адамдар ғана қол жеткізе алады; тек жоғары әлеуметтік мәртебе мен үлкен байлық ер адамға мұндай сән -салтанатты бере алады. Гейшаны ұстау ерекше сәнді, беделді болып саналды және тек қана құпталмады, сонымен қатар құрметтелді. Тарих - Жапонияда гейшаның емделуі мен емделуіне құрметпен қараудың айқын мысалы.

Бірде (және бұл өткен ғасырда болған) үкіметтің жоғары деңгейінде «күйеуін» моральдық және материалдық қажеттіліктерін қамтамасыз етпеді деп айыптаған премьер -министрдің «екінші әйелінің» көпшілік алдында сөйлеуіне байланысты жанжал туды. Үкімет басшысы креслосын тастап, отставкаға кетуге мәжбүр болды.

«Ежелгі дәстүрді сақтаушыға» ұру - бұл салт -дәстүрге қарсы шапалақ. Ал Жапонияда дәстүр - бәрі, тіпті премьер -министр оларға қарсы - ешкім.

Гейша болу үшін көптеген сынақтар мен процедуралардан өтуге тура келеді, сіз үнемі өз дағдыларыңызды жетілдіруіңіз керек. Басқа амал жоқ. Танымалдылық шеберлік деңгейіне байланысты, ал сыйақы мөлшері танымалдылыққа байланысты. Сондықтан таңертеңнен кешке дейін гейшалар өз өмірлерін минуттармен және сағаттармен өлшейді - жапон мәдениеті мен ұлттық талғампаздықты бейнелеген мінсіз әйелдің бейнесі. Бұл мамандықты таңдаған қыз нағыз гейша болмас бұрын кемінде бес жыл дайындалуы және оқуы керек. Бұрын гейшаның тәрбиесі 10 жасында, қазір 16 -да басталды.

Оқушы (майко) кимоно жеңінің ұзындығымен гейшадан ерекшеленеді (майкода олар қысқа). Майко жаттығуларының толық курсы аяқталғаннан кейін, соңғы рәсім қалады, содан кейін ол гейша болады. Бұл-пәктіктен айыру («мизу-жас»). Салтанатты шараға арнайы орта жастағы адам жалданады. Тәжірибесіздіктен және сабырсыздықтан жас қолайлы емес. Мизу жасына жеті күн қажет. Гейша қауымдастығының жетекшісі Окасан жұмсақ және жайлы төсек бар арнайы бөлме дайындайды, басына үш жұмыртқа салынады, ал оқасанның өзі көршілес бөлмедегі бөліктің артына жасырылады. Кейінірек, рәсім кезінде окасан майконың өзін жалғыз сезінбеуі үшін жөтеледі.

Майко кереуетте жалдамалы адамды күтіп отырды; кіріп амандасқан соң, ер адам нәзік түрде Майкоға шалқасынан жатып, аяғын жайып салуды ұсынды. Содан кейін ол жұмыртқаны сындырып, сарысын ішіп, қыздың жыныс мүшелерінің ақтығына жағып, саусақтарымен жеңіл тигізді. Содан кейін ол: «Бұл мизу-жас»,-деді. Қайырлы түн «- және кетіп қалды. Келесі күні бәрі қайталанды, бірақ жыныс мүшелерінің жанасуы айқын болды. Кейінгі күндердің бәрі алдыңғы күндерге ұқсас болды, бірақ ер адамның жұмыртқаның ақуызымен суланған саусағы әр кірген сайын Майконың кеудесіне тереңірек енеді.

Жетінші күні денесін сарысымен жеткілікті түрде нығайтқан еркек пенисімен майко төсіне ақырын кірді, ол сол кезде жыныс мүшелеріне күн сайын өсіп келе жатқан жанасуға үйреніп қалған болатын. Мизу жасын жасаған ер адам жаңадан соғылған гейшамен ешқашан байланыста болмады.

Қазіргі Жапонияда гейшаларды дайындайтын мектептер әлі де бар, онда әдемі қыздар жалданады, оларға әдебиет, музыка және гейшаның дәстүрлі түрде жасай алатын барлық нәрсесі үйретіледі. Бұл құрметті мамандық қазір Жапонияда жойылып бара жатыр. 20 ғасырдың басында шамамен 80 мың гейша болды, ал ғасырдың соңына қарай олардың саны екі мыңнан аспады.

Ұсынылған: